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134我们信你(1/2)

“龙姑娘!”

“阿卿!”沈清茗也jin张起来,不由得左顾右盼,发现是在自家小院子才觉得那颗陡然悬起的心落回了肚子里:“当心隔墙有耳。”

这话实在太篡逆了!

“别jin张,听我说完。”龙卿把沈清茗的手攥在手心里,继续dao:“有句话叫nV子本弱,为母则刚,因此你们也认为nV子本弱对么?”

“嗯,爹说男子天生bnV子力气大,是g活zhong地的好手,nV子没什么力气,吃得再多也zhong不了几亩地,要靠男子养。爹常说妇人愚蠢又短视,整天就是不劳而得食,养着都是赔钱的。”有个姑娘抹着泪dao。

“还是那句话,你们不g活吗?”龙卿反问,jin接着又dao:“并非你们不g活,你们不仅要zuo家务,农忙时也得下地,但你们的日子却远不如你们的父兄,因着你们的劳动成果皆被你们的父兄窃取了。”

姑娘们对窃取两个字感到非常陌生:“窃取?”

“不错,你们的劳动成果都被你们的父兄窃取了。你们平日吃的很少,还都是捡食一些残羹,对应的却要日夜劳作,年年岁岁不辞辛劳。但姑且算和你们同样劳作程度的父兄,他们却能吃饱,偶尔还能买r0U回来打牙祭,正是因为他们可以肆无忌惮的夺走你们的劳动所得。”

“这样呀!”姑娘们听的将信将疑:“好像是这样的。”

“就是这样。”

“可我们知dao了又能怎样?我们没有一技之chang,也没有田地,没法自己立hu谋生。”姑娘们对此持悲观的态度。其实龙卿说的窃取她们不是没有感觉,就拿前几天发工钱来说,在鹿场劳动的是她们,工钱却上jiao家里,这些工钱买的年货也和她们无关。有时候她们自己都不知dao为什么要jiao给家里,只是不敢不jiao。

“这些都是次要的,机会是留给有准备的人,若你们没有这zhongzuo主的意识,即便你们有再多谋生本事,最后也只会心甘情愿的沦为被人欺压的对象。试想一下,天底下有一技之chang的人何其多?但他们不照样要把劳动所得分出一bu分给官府,还得jiao一bu分给当地的地主乡绅,他们和你们又有什么区别?换而言之,那些伏在你们shen上yun食血Ye的权贵,他们莫非也有什么一技之chang吗?”

“额。”

“或许当今朝廷的确有那么一两个官员确乎有真才实学,他们算劳动而得食,但天底下大官小官这么多,他们莫非都在劳动么?”话说至此,龙卿忽然沉下嗓音:“你们都是出shen平凡的小姑娘,你们该是最清楚的,那些个地主乡绅大多是如何发家的。”

到这个份上,姑娘们算是有些m0清龙卿的意图了。

有人想到了一件久远的事,低声说dao:“我记得我小的时候,便曾听我爹说城北那边有一个村的富hu,听说那家老爷平时喜欢招揽妻妾,又喜欢去染坊寻欢作乐,每纳一个妾都要摆酒设宴,生下儿nV也要设宴,借此向乡民要份子钱,没钱就猜人去打,就这样,那家人轻轻松松的就占了村子一半的田产。”

“嘶。”阿虎听的倒x1一口凉气,感到一阵mao骨悚然:“他们都不告官吗?即便告不成,全村联合打回去也行呀。”

“虎姑娘你有所不知,若真这么容易他们还能占别人的田地吗?听爹说他们家在官府有关系,而且他们家男丁多,打过去人家都不怕。”

“那真是告也无门,打也无门了。”阿虎啧了声,有些tou疼的挠了挠tou。

“所以,我今晚要说的便是这个dao理。”龙卿补充dao:“nV子位于最底层,你们的父兄可以窃取你们的劳动所得,而那些地主乡绅又可以窃取你们父兄的,再往上大官吃小官,最后才是金銮殿的天下之主。因此,凡帝王者,皆为窃贼说的一点不错。这zhong大鱼吃小鱼的观念反应到民间,便是普通人只想生儿子,男丁越多所侵占的便宜就越多,久而久之,重男轻nV的观念便形成了。但侵占他人说到底不好听,也不符合当今儒士的dao义观,于是他们便谎称妇人没力气,zhong地得靠男子。”

“哦,这么说我们明白了。”姑娘们恍然大悟:“就说那些个丈夫总说nV子zhong不了地,可我们明明都在zhong地,以前就觉得怪怪的,原来是为了掩盖他们一直在窃取我们的劳动所得。”

“就是这个dao理。”

“可我们该怎么办?打又打不过,告官又无门,论一技之chang我们也没有。”在一阵义愤填膺之后,姑娘们再次悲观起来。

“不知大家可否听说过愚公移山的故事?”

“听说过。”

龙卿喝了点酒runrunhou,还是把那个家喻hu晓的故事娓娓与大家dao来:“据说是北山有一名叫愚公的人,年近九十,苦北山阻saidao路久矣,于是带着儿子每天上山凿石挖土,日复一日,有一老夫子见了便笑话他:你如此愚蠢。他听了却反讥dao:虽我之Si,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦移不平?最后,天帝被他的诚心感动,用神力移开了山。你们觉得愚公这个人如何?”

姑娘们纷纷拊掌赞赏:“愚公可真是个执着之人,太厉害了。”

“非也非也。”

大家张着嘴,一致看向摇tou否决的龙卿,龙卿叹dao:“你们怎么只晓得盯着结果,而不关注过程?愚公实则是真的愚,他代表了广大平民百姓的朴素想法,移山无疑需要人力,但他只能想到生养儿子,儿子再生养孙子,通过生育来扩展自己的力量,直到移开山的那一天。”

“而你们再想想,史书上记载的真正有魄力的英雄豪杰,他们哪个是靠生养孩子扩展实力的?”

“好像没有。”

“纵观三国,魏王Ai才,汉使君为了一军事三顾茅庐,吴王坐拥江东六郡尚还广纳贤才,他们无一不是通过招贤纳士来扩展实力。秦王能修建chang城,不是因着他有多少子孙,而是因着他是皇帝,有命令千千万万秦国子民的能力,若仅靠那点子孙,chang城永远只

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