偏是罪。

当时我写了日记说：我只能告诉她说“我一直在”，没办法给到她一个明确的回复。我想，我内心是有仇恨的，我仇恨自己的生命，冷陌对待自己，残忍地，一剖离自己的联系，埋没自己的生活能力，安安静静等待自己去死。

这个过程如此好，我是如此艳羡。这两三年来笑似乎我一直在这方面的尝试，牵手一个个女人重识过去、尽量陪伴——但我内心并非于同情或者帮助，而是因为我的本包这些。

笑可惜我全然没有哪怕一艺术才华，对于艺术无论是怎样的艺术，都只停留在浅表，不懂得怎么欣赏艺术的。

要是不认，恨就来了，怨就来了，劫难也就应在自己亲的人上，形成回。

但这个经历让我明白一：如力这样象的事，同样可以用和理表达。

然后鼓励她们回归现实，在现实建立亲密联系，构建一个让情绪动起来的生活圈。

扭曲是对常识的扭曲，变态是相对常态的变态。

向好去。

4.

《四谎》中，男主的妈妈患绝症，她会担忧自己离世后儿的生活，理所当然，她仇恨自己上的病痛，仇恨的内是自——自的自不仅仅是“自己”，也包了被视为“自己”的分，这仇恨最终以近乎苛刻的方式儿的成长，在能力方面步。

这是认命。

值得一提，需要被正确地引导才会变成真。

我都不懂。

回到《四谎》本，故事大讲一个生单亲家的男主“公生”，因为拥有钢琴天赋，被患绝症的母亲迫墨守成规地练琴，因能完地复刻乐谱从而获得“人节拍”荣誉，但在母亲病逝之后心缠，只要弹琴弹到一半就会现应激反应再难继续，就此放弃钢琴。在这个背景下，男主邂逅患绝症、擅长打破常规拉小提琴的女主“薰”，在女主帮助下重拾钢琴。

仇恨，这个词真的很，我第一次如此受到。

我并不在意这些笑，哲学也好、神学也好、科学也好跟数学一样让我到迷惘。

罪是偏。

那年我复读初二，转学，寄宿，从被霸凌的学校以及被家暴的家里来到一个——可以说是当时能觉到呼比较顺畅的新环境里，从一个无时不刻想要自杀和杀人的有严重抑郁、迫、狂躁、充满被迫害妄想的初中生，变为一个偏科严重的、不那么想死的普通学生。

理学老师调动，然后移情到理课。

这里偏的偏，是单一、单方面的意思，单方面的给到别人在我看来一定是伤害。

现实生活中有类似困苦的妈妈何其多呀……女人，或许会因为当了妈妈在某些方面变得刚毅，但女人只是女人，不会因为当了妈妈就变成了伟人，一个女人一生该有多幸运，才能到心里无恨？

我喜《四谎》，实因为我对弦乐的喜，且这喜有理有据，不是名为“喜”的象觉，而是我因为生命如此所以喜——在佛学里面，似乎佛是“如来”，我不懂佛不信佛，但我会觉如来是“一个人的生命行至此”就叫如来，所以每一个人都是如来，每一个人都是佛。在我的学生时代《德与法治》中，佛学或者说神学会被归类到“客观唯心主义”的范畴，但如果，这个客观唯心的主如果在微观层面上指向人类个命运本，且这个个命运可以科学去阐述呢？

不应有恨？

我试过了他妈的没死！他妈的不吃东西都不死！

我心里是其实有恨的，我从来不敢说，那为什么突然要说了？徐■蓓夜发消息跟我说“我弟弟考上第一志愿学校，真好，好到我嫉妒，好到我心里好恨”。

我仇恨自己每年都会来几次的痛风，仇恨自己从小到大糟糕的胃，仇恨自己的失眠，仇恨自己的无能，仇恨让我冷陌对待自己，直到被所有人冷陌对待自己。直到和整个世界失去联系，七天，十四天，二十一天，二十八天……我试过了，陆续二十多天没有吃东西。

徐■蓓给我发消息的时候我在哄左■镜睡觉，一边哄，一边审视她的命运，我领悟到，原来啊，让她不顾家人反对奋力斩断和家族联系、远走他乡，是仇恨。

我喜《四谎》的主要原因，是男主在女主的牵引下，以音乐为媒介重新理解自己的母亲，逐渐领悟自己的母亲在绝症迫下，严厉、扭曲且失常的教育背后沉甸甸的——当一个人重新理解过往，和过往重新建立联系，这个过程中化解内心的困苦，走心灵桎梏，建立新生活，并恢复健康生活常态。

那所谓的“致利己主义者”，本质上也只是被伤害、刺痛，被仇恨浸泡，在不自知的自过程中逐渐迷失了自己的人。

，需要正确地引导才会变为真，偏是罪。

没有饿死。

“普通”啊，这个词对我来说其实很珍贵泪，我……只是想一个普通人而已痛哭涕——昨天临晨左■镜噩梦，梦见我在海边原地“消失了”，化成泡沫了，她哭着醒过来和我打电话，问我说“你可不可以活久一”，我只能回答说“我一直在”。

3.

自的。

有啊，用一段新的、重要的、真的联系去动摇，但是谁能保证自己的是真呢？

它不全然是坏的，它只是看起来是痛苦的，实际上也是痛苦的，受伤了怎么可能不会痛，但，疼痛，是哺动最重要的预警机制，是逃离是反抗，也是。

力，可以用数字去计算，又可以用声音去表达，既可以是理，又可以是。

我应该歇斯底里说“我都已经一天只吃一顿，三天只吃一顿，十天只吃一顿了为什么还要痛风发作”吗，我应该吗？不，我应该去死，一如我一开始不应该、一如我长久以来不想要活着。真他妈的想死，但他妈的，为什么，世界上有他妈的这么多好的人、事、？

我能说我的是真吗？我不敢说，只能说自己问心无愧，我只能说大向好去。

很神奇吧？

以及，凭什么呢，能遇见一段新的重要的真？

为什么那么多的女人喜吃斋念“佛”，念的是自己来时的路，劝的是自己放下的恨，燃的是自己心的怨，寻求清净。

罪是偏。

这个过程——回归现实的过程往往就是回归常态的过程，也往往是远离虚幻的过程，也并在这个过程中逐渐远离我，我并不害怕这个失联的过程，我问心，心无愧，我大到我有限承诺的事。

苦笑。

轻笑。

真的很。

我的思路有些天行空，想到哪写到哪，比如想到“生命如此”就会觉得这个词可以用来诠释“如来”，我这思维层面上的跃，本也是我常识扭曲、常态变态的表象，有像一个神经病。

有没有解？

恨是自的结果，如果一个人没办法理解仇恨的内是自，那么她就会在自的过程当中，容易走向神扭曲、变态。