●少年爱>
指的是双方按年龄分组，年chang男xing将自己的知识与技能传授给少年，同时包hanxing教育的知识与技能，而少年则回报青春ㄟrouti与爱情的承诺。双方的结合是一zhong经验的传承，也是一zhong情爱关系的建立。
在古希腊少年爱关系中的xing角色，明显反映双方在社群中的年龄与社会地位。攻方通常社会地位较高成年男子，小受则较低小鲜rou少年。这样的同xing爱情关系，可视为是一zhong古希腊的社会教育传承。社会地位高的年chang者，可以提供保护与资源给bu族的年轻人。比起今天我们对於情爱关系的解释，这样的结合可能更趋近是师生关系。
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被用来描述古希腊人关於同xing恋的文化习俗与态度。这个名词甚至可以说是一tao包han古希腊文化的xing观念，以及它对艺术和各zhong知识运动的影响。
●柏拉图眼中的理想军队最好是情侣组成的。
在其着作《会饮篇》，一段关於对爱的本质进行探讨与对话的作品中也谈及：
若由有情人和伴侣来组建一个城bang或一支军队，他们就会把自己的生活治理得再好不过了。因为，人人都会尽量不丢人现眼，还会相互争风吃醋。要是这样的人一起打仗，只需要很少数量就可以战胜所有的人了。因为，一个有情人要是想临阵逃跑或丢盔弃甲，固然怕被其余的人看见，但更怕被自己的爱侣看见，与其被看见，多半不如战死算了。再说，假设自己的爱侣置shen险境中，没有哪个有情人会丢下不guan、不去救他。
透过同xing之爱的牵绊，激起彼此的勇气，强化社会的连结。这是柏拉图理想的军队设计。
●罗ma皇帝的「後gong美少年甄选比赛」
到了罗ma时代，强调质朴yang刚的罗ma文化，在历史发展初期，认为同xing恋是一zhong堕落的行为，不被社会认可。罗ma元老院甚至订定了一条法律来禁止人们之间的同xingxingjiao行为，违反者会被chu1死。但人尽皆知的历史事实是，罗ma人可以征服地中海周边大量的土地，但在文化上却是希腊的俘虏。随着历史发展，到了共和晚期左右，同xing恋文化已逐渐被罗ma人接受。待到帝国时期，古罗ma的同xing恋也成了稀松平常的社会景观。
加上皇帝的公然提倡，着名的罗ma五贤君之一──哈德良皇帝公开出柜，非常大方地在全罗ma境内举办後gong美少年甄选比赛。挑中了他这一生的挚爱安提诺乌斯。
两人在一起的时候，哈德良皇帝48岁。安提诺乌斯12岁。对於这样ju大的年龄差，请不要用今天的眼光认为这是哈德良皇帝的恋童癖，这即是前文提到的「少年爱」展现。所以当时人称皇帝对安提诺乌斯的疯狂爱恋，是一zhong「希腊式的爱情」。
安提诺乌斯在19岁时，不幸意外溺死在尼罗河。在他死後，哈德良皇帝陷入了ju大的哀痛，用其所能zuo到的一切方式来缅怀他的少年爱人，建立以他名字命名的城市，在罗ma帝国境内的多chu1树立起了他的雕像。天文学家发现了新的星星，就命名为安提诺乌斯，并直接封安提诺乌斯为神，兴建了大量的安提诺乌斯神庙。
这位美少年大概是罗ma史上少数没什麽权力、但留下最多雕像的人吧。在今天的梵di冈博物馆、大英博物馆，都可以看到安提诺乌斯俊美无俦的雕像。
●审美
古希腊剧作家阿里斯托芬的作品《云》中，形容了这zhong男xing审美观：「完美的男xing，应该要拥有光hua的xiong膛、白皙透亮的肌肤、宽阔的肩膀、短she2tou、翘tun，以及尺寸较小的生zhiqi。」
在古希腊艺术和文学中，ju大的男xing生zhiqi是野兽的象徵，代表着好色和愚蠢，完美的希腊男xing，应该是理xing又知xing，ju有威严的形象。即便生zhiqi的尺寸与好色与否无关，对古希腊而言，生zhiqi小的男xing被认为较为冷静与理xing。
指的是双方按年龄分组，年chang男xing将自己的知识与技能传授给少年，同时包hanxing教育的知识与技能，而少年则回报青春ㄟrouti与爱情的承诺。双方的结合是一zhong经验的传承，也是一zhong情爱关系的建立。
在古希腊少年爱关系中的xing角色，明显反映双方在社群中的年龄与社会地位。攻方通常社会地位较高成年男子，小受则较低小鲜rou少年。这样的同xing爱情关系，可视为是一zhong古希腊的社会教育传承。社会地位高的年chang者，可以提供保护与资源给bu族的年轻人。比起今天我们对於情爱关系的解释，这样的结合可能更趋近是师生关系。
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被用来描述古希腊人关於同xing恋的文化习俗与态度。这个名词甚至可以说是一tao包han古希腊文化的xing观念，以及它对艺术和各zhong知识运动的影响。
●柏拉图眼中的理想军队最好是情侣组成的。
在其着作《会饮篇》，一段关於对爱的本质进行探讨与对话的作品中也谈及：
若由有情人和伴侣来组建一个城bang或一支军队，他们就会把自己的生活治理得再好不过了。因为，人人都会尽量不丢人现眼，还会相互争风吃醋。要是这样的人一起打仗，只需要很少数量就可以战胜所有的人了。因为，一个有情人要是想临阵逃跑或丢盔弃甲，固然怕被其余的人看见，但更怕被自己的爱侣看见，与其被看见，多半不如战死算了。再说，假设自己的爱侣置shen险境中，没有哪个有情人会丢下不guan、不去救他。
透过同xing之爱的牵绊，激起彼此的勇气，强化社会的连结。这是柏拉图理想的军队设计。
●罗ma皇帝的「後gong美少年甄选比赛」
到了罗ma时代，强调质朴yang刚的罗ma文化，在历史发展初期，认为同xing恋是一zhong堕落的行为，不被社会认可。罗ma元老院甚至订定了一条法律来禁止人们之间的同xingxingjiao行为，违反者会被chu1死。但人尽皆知的历史事实是，罗ma人可以征服地中海周边大量的土地，但在文化上却是希腊的俘虏。随着历史发展，到了共和晚期左右，同xing恋文化已逐渐被罗ma人接受。待到帝国时期，古罗ma的同xing恋也成了稀松平常的社会景观。
加上皇帝的公然提倡，着名的罗ma五贤君之一──哈德良皇帝公开出柜，非常大方地在全罗ma境内举办後gong美少年甄选比赛。挑中了他这一生的挚爱安提诺乌斯。
两人在一起的时候，哈德良皇帝48岁。安提诺乌斯12岁。对於这样ju大的年龄差，请不要用今天的眼光认为这是哈德良皇帝的恋童癖，这即是前文提到的「少年爱」展现。所以当时人称皇帝对安提诺乌斯的疯狂爱恋，是一zhong「希腊式的爱情」。
安提诺乌斯在19岁时，不幸意外溺死在尼罗河。在他死後，哈德良皇帝陷入了ju大的哀痛，用其所能zuo到的一切方式来缅怀他的少年爱人，建立以他名字命名的城市，在罗ma帝国境内的多chu1树立起了他的雕像。天文学家发现了新的星星，就命名为安提诺乌斯，并直接封安提诺乌斯为神，兴建了大量的安提诺乌斯神庙。
这位美少年大概是罗ma史上少数没什麽权力、但留下最多雕像的人吧。在今天的梵di冈博物馆、大英博物馆，都可以看到安提诺乌斯俊美无俦的雕像。
●审美
古希腊剧作家阿里斯托芬的作品《云》中，形容了这zhong男xing审美观：「完美的男xing，应该要拥有光hua的xiong膛、白皙透亮的肌肤、宽阔的肩膀、短she2tou、翘tun，以及尺寸较小的生zhiqi。」
在古希腊艺术和文学中，ju大的男xing生zhiqi是野兽的象徵，代表着好色和愚蠢，完美的希腊男xing，应该是理xing又知xing，ju有威严的形象。即便生zhiqi的尺寸与好色与否无关，对古希腊而言，生zhiqi小的男xing被认为较为冷静与理xing。