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第二十一章政论书(下)(5/7)

而要想这是上帝的警戒和呼召。

问:我什么时候能看到上帝?

答:日期近了,耶稣基督将按圣经所启示的复临,万目都要看见。他将会结束世上的邪恶,使我们从Si里复活,让我们有新的形T,再也不会有痛苦。启示录1:4“上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有Si亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛。”我们会明白,每一次的心痛,每一滴眼泪,每一次不幸,上帝都有美好的旨意。亲Ai的朋友,千万记得:“痛苦会过去,但美是永存的。”

问:有一个问题,地球是圆的,基督再来,怎么让所有人看到?

答:基督就是上帝,上帝是个灵,在人是不能,在上帝凡事都能。

问:我还是不能理解,请给个具T答案。

答:那就给你个答案:在电视里。

49、我是谁

每个人对别人都有个肯定的印象,一提到他的名字,就清楚他是个什么样的人,他是否漂亮、

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聪明、善良、能g,但对自己是个什么样的人则不是很清楚,“我是谁”始终得不到答案。

我们看某人一直如我们的印象,也能肯定他将来也是如此,事实也如此。但对自己则没有这清晰的印象,总觉得自己的将来有不确定X,有大改变,或努力,或等待奇迹,其实别人看“我”就这么个人,没什么大不了的了,事实证明他是正确的。

我们生活有三个层次:身T、意识、心灵,我们看不到别人的心灵,凭他的身T、意识,我们能把握他是个什么样的人。我们看自己,因为心灵更本质,但我们又不能认识心灵,反而对自己的身T和意识也把握不清,我们不能象肯定别人是否善良一样肯定自己,即使天天照镜子,也不能象肯定别人容貌在什么档次一样肯定自己。

我们确是有灵的活人,我们现在是不完美的属血气的身T,不能认识心灵,只有用属灵战胜属血气,取得完美的属灵的身T,我们才能回答:“我是谁”。

50、你可以是个彻底的无神论者,你也可以是个彻底的思想者,但你不能同时是个彻底的无神论者和思想者,因为这样的人已经自杀了。

解读:如果一个人是无神论,又思考到人生的虚无,那么活着毫无意义,所以自杀了。

潜台词:所有自称无神论的人,都没有思想。

叔本华思考到人生虚无,但他没有自杀,被认为不彻底。

所罗门思考到人生的虚无,但他信神,最后说敬畏耶和华,是人当尽的本份。

再解读:简单说,一个人认为没有来世,而几十年过后,就永远没有没有没有,不立马自杀,还活什么活。

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事实好多哲学家,还有不为人知的思想者,因之自杀。

一个美国nV明星自杀,她认为至少留给人们年轻的形象,而不是老态形象。

51、你能从亚当听从夏娃吃禁果得出什么结论

答案:怕老婆

第一:人类的罪原罪是遗传的。

第二:人类的怕老婆原怕老婆也是遗传的。

人类家庭要得到真正幸福,就必须跟上帝有良好关系,这种关系应该是自行选择,而不是勉强维持的。申命记30:15-20;约书亚24:15耶和华希望人服从他,但人这样做必须要出自真心、发自Ai心。申命记6:5因此,耶和华在伊甸园里作了一个规定,让第一个人有机会证明自己的忠诚。上帝告诉亚当:“园子里各样树上的果子,你都可以吃,只是“分别善恶树”的果子,你不可吃,吃了你就一定Si。”创世纪2:16这颗树象征全智的造物主有权决定什么是善,什么是恶。耶和华给了亚当一个相配的妻子,于是亚当把上帝的命令告诉了妻子夏娃。

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