据说，这里世界上最伟大的艺术家的住所。我因为他的散发出的作品而相当崇拜他。可以说，是他启发我成为什麽样的人，从事什麽样的事业。他的作品总是散发出灵X，和自然相互呼应，有治癒心灵的作用。他告诉我，艺术的第一原则不是创造，而是欣赏。
当我再次见到他时，他表示自己已经不再创作了。他就住在山丘上，培育了一个他自己的花园。他又再次重提他的主张。
我问。「先生，你怎麽不再创作了呢？」
「我就是在创作啊！如果你shen入的观察着自然事物的运行，那麽你就会静默下来。世上没有任何一zhong创造能够超越宇宙的玄妙，对於它，我们只是一个拙劣的模仿者。」
「所以我决定放下手中的一切，重新把自己投入到纯粹的欣赏这宇宙的奇蹟，重新思考艺术的意义如何。当我站在这个山丘上、眺望远chu1时，我发现这一切原来都美极了，那zhong由衷的赞叹之情，超越了所有人类能够构筑的任何奇观。」
「当你发现艺术就是生活的时候，很容易便能得出生活高於艺术的结论。所谓的美一直在shen旁、也源自於你的内心，但很少有人们能在今日有机会开发这项能力，因为人们只顾着说话、表达自我、想办法发声，而没有去欣赏。表达只是它的第二原则，一旦你发挥脑袋和思想去观看，成见便自然dai着，你便会错失纯粹欣赏一件事物的机会。」
他邀请我去看一个秘密场所，他说，这是他踏遍这里无数地方、在山里悠转朝拜後，找到了一个能极度欣赏这里自然壮美的绝佳地点。他要我先在这里住下，因为这样的美丽景致得pei上恰好的时程。就这样，在後天因为隔天下雨未能成行，我跟着大师ba山一起来到秘密的静谧chu1。在到达最高峰前，我便感受到两旁的植物一字排开来夹dao欢迎一个认真的探求者。每一个物zhong、事件，在此刻都ju有了生命，而那山ding的非凡境地、意义、sE彩，我知dao没有一个人类可以与之b肩。所有的一切都是那麽平静、那麽生动，我享受着、享受、只是享受……
第二篇：
有一天，某个人恰巧从某大学门前走过，出於好奇，他打算进去看看现代的学问到底教了什麽。他找到了这间学校的图书馆，当然，这里tou的东西并没有让他失望，当他见到当今人快速的jiao通和匆忙的步伐後，他心里便有个底了。他又在披灰的书架上找到了当年他写过的书。他一翻阅，不得了，不知是喜还是悲呢？两千五百年过去了，他的书一字一句已被注解的面目全非，他实在想像不到；也许他早有预见，只是没想到会被改的这麽【离奇】。
他还发现一件有趣的事。当他翻阅几本他着作的注释时，他惊奇的发现人们竟然把他最意识liu的文章、散文，当作是理解他了解他思想着作的心法。难dao他们不明白，他的文章是他的思想总结，要解读它应该要先了解他的思想不是吗？
他并没有借走这本书，也不打算去找这本许多注解他书籍的人一个一个算帐。他只是来看看。他听说，有人把他当神一样崇拜，他啼笑皆非。他听说，有人在【研究】他的书的字里行间，他便问：「什麽是研究呢？」
「对古典的研究大多都是坐在桌前进行系统X的逻辑推论，参考大量古籍、名家注释。」
这件事让他不由得耸肩发笑。「这样zuo的人有多少呢？」
「几乎研究这位思想家的大师都是这麽zuo的。」
「如果你到游乐园玩，我们会发给你一本介绍游乐园的手册，这本手册只有在你需要时你才把它打开来参考，如果你弄明白了，你就可以继续游戏。如果你全程只埋tou细细读着这本的手册，你会得到b亲自好好T会游乐园更多的乐趣吗？」
「当然不会。」
他打算说一个有趣的b喻。「那不是我的本意，可这些只研究手册的人这一生错过了很多很多东西了。」
他告别了遇到的这个人，来到大学的一座小石桥边。他低tou观赏着水中的鱼，此时又有一个人走过来，也跟他一起看鱼。两人眼神jiao会，彷佛认出了彼此，便默契的自顾自地看鱼。
後来的那个人说dao。「我看到他们在书本上画线时我就想到这个。你看，人们现在吃米是这样吃的，把外壳去掉，只留下中间那白白胖胖的地方，可殊不知，真正营养的地方正是它的外壳。」
「那你说的外壳是什麽呢？」
「例子。我画线之後那些空白的地方才是人们该看的地方，要知dao，这些理论箴言本是观察自然大dao後取其JiNg华而成，通过例子，你才能T认到其中的奥秘，没有这些例子验证，不论它再怎麽伟大，也都只是空想罢了。这就是科学更进一步的地方，它把重点放在让自然应证上。」
「现在的人可走上你的老路子，发明着无数错误的知识，妄想改造社会。他们没有看出，若想改善生命，真正有用的知识就只是跟保存和照料生命有关的。我觉得呢！那些今日认为是我的粉丝的人，其实b较像你。要是他们真的了解我们的话，肯定会大吃一惊吧？」
後来的人抛给他一条佛珠。说。「我觉得这个很适合你。」
那人看了一会儿，尝试着在手上转动、把玩它。然後点tou。「我觉得确实很适合我。当我这样数，心里确实平静了些。」
「我们不用再谈论鱼快不快乐的问题了吧？」
两人莞尔一笑。「你知dao，如果这是指人的话，这只是想法问题。」
当我再次见到他时，他表示自己已经不再创作了。他就住在山丘上，培育了一个他自己的花园。他又再次重提他的主张。
我问。「先生，你怎麽不再创作了呢？」
「我就是在创作啊！如果你shen入的观察着自然事物的运行，那麽你就会静默下来。世上没有任何一zhong创造能够超越宇宙的玄妙，对於它，我们只是一个拙劣的模仿者。」
「所以我决定放下手中的一切，重新把自己投入到纯粹的欣赏这宇宙的奇蹟，重新思考艺术的意义如何。当我站在这个山丘上、眺望远chu1时，我发现这一切原来都美极了，那zhong由衷的赞叹之情，超越了所有人类能够构筑的任何奇观。」
「当你发现艺术就是生活的时候，很容易便能得出生活高於艺术的结论。所谓的美一直在shen旁、也源自於你的内心，但很少有人们能在今日有机会开发这项能力，因为人们只顾着说话、表达自我、想办法发声，而没有去欣赏。表达只是它的第二原则，一旦你发挥脑袋和思想去观看，成见便自然dai着，你便会错失纯粹欣赏一件事物的机会。」
他邀请我去看一个秘密场所，他说，这是他踏遍这里无数地方、在山里悠转朝拜後，找到了一个能极度欣赏这里自然壮美的绝佳地点。他要我先在这里住下，因为这样的美丽景致得pei上恰好的时程。就这样，在後天因为隔天下雨未能成行，我跟着大师ba山一起来到秘密的静谧chu1。在到达最高峰前，我便感受到两旁的植物一字排开来夹dao欢迎一个认真的探求者。每一个物zhong、事件，在此刻都ju有了生命，而那山ding的非凡境地、意义、sE彩，我知dao没有一个人类可以与之b肩。所有的一切都是那麽平静、那麽生动，我享受着、享受、只是享受……
第二篇：
有一天，某个人恰巧从某大学门前走过，出於好奇，他打算进去看看现代的学问到底教了什麽。他找到了这间学校的图书馆，当然，这里tou的东西并没有让他失望，当他见到当今人快速的jiao通和匆忙的步伐後，他心里便有个底了。他又在披灰的书架上找到了当年他写过的书。他一翻阅，不得了，不知是喜还是悲呢？两千五百年过去了，他的书一字一句已被注解的面目全非，他实在想像不到；也许他早有预见，只是没想到会被改的这麽【离奇】。
他还发现一件有趣的事。当他翻阅几本他着作的注释时，他惊奇的发现人们竟然把他最意识liu的文章、散文，当作是理解他了解他思想着作的心法。难dao他们不明白，他的文章是他的思想总结，要解读它应该要先了解他的思想不是吗？
他并没有借走这本书，也不打算去找这本许多注解他书籍的人一个一个算帐。他只是来看看。他听说，有人把他当神一样崇拜，他啼笑皆非。他听说，有人在【研究】他的书的字里行间，他便问：「什麽是研究呢？」
「对古典的研究大多都是坐在桌前进行系统X的逻辑推论，参考大量古籍、名家注释。」
这件事让他不由得耸肩发笑。「这样zuo的人有多少呢？」
「几乎研究这位思想家的大师都是这麽zuo的。」
「如果你到游乐园玩，我们会发给你一本介绍游乐园的手册，这本手册只有在你需要时你才把它打开来参考，如果你弄明白了，你就可以继续游戏。如果你全程只埋tou细细读着这本的手册，你会得到b亲自好好T会游乐园更多的乐趣吗？」
「当然不会。」
他打算说一个有趣的b喻。「那不是我的本意，可这些只研究手册的人这一生错过了很多很多东西了。」
他告别了遇到的这个人，来到大学的一座小石桥边。他低tou观赏着水中的鱼，此时又有一个人走过来，也跟他一起看鱼。两人眼神jiao会，彷佛认出了彼此，便默契的自顾自地看鱼。
後来的那个人说dao。「我看到他们在书本上画线时我就想到这个。你看，人们现在吃米是这样吃的，把外壳去掉，只留下中间那白白胖胖的地方，可殊不知，真正营养的地方正是它的外壳。」
「那你说的外壳是什麽呢？」
「例子。我画线之後那些空白的地方才是人们该看的地方，要知dao，这些理论箴言本是观察自然大dao後取其JiNg华而成，通过例子，你才能T认到其中的奥秘，没有这些例子验证，不论它再怎麽伟大，也都只是空想罢了。这就是科学更进一步的地方，它把重点放在让自然应证上。」
「现在的人可走上你的老路子，发明着无数错误的知识，妄想改造社会。他们没有看出，若想改善生命，真正有用的知识就只是跟保存和照料生命有关的。我觉得呢！那些今日认为是我的粉丝的人，其实b较像你。要是他们真的了解我们的话，肯定会大吃一惊吧？」
後来的人抛给他一条佛珠。说。「我觉得这个很适合你。」
那人看了一会儿，尝试着在手上转动、把玩它。然後点tou。「我觉得确实很适合我。当我这样数，心里确实平静了些。」
「我们不用再谈论鱼快不快乐的问题了吧？」
两人莞尔一笑。「你知dao，如果这是指人的话，这只是想法问题。」