、地形、地名等等，都经历过非常大幅度的改动。我要让「舞鹬清」跟「孙煐」像是跟中所提到所有历史人
一样，如同真实存在过的那般。叶静家族的这段遭遇是完全引用Eさん的个人经历。
而且POPO还是以网路刊登的模式，读者主要是用手机观看，少数使用电脑，所以《鴫田庄的亡灵》的慢步调跟JiNg工雕琢很不讨喜──现
因为同样地，当叶静在叙述自己的外婆好婆被迫嫁给解放军军官以保命，而她外婆的哥哥在文革遭批斗致Si，也是一个时代的「共X」；这就不用特别
是「谁」，而是「在那个时代的任何人都有可能」。只能讲写作前要在电脑上放绿sE乖乖吧。
至於林杏德，同样参考了如赖和、龙瑛宗等台湾前辈作家的作品，但由於他更多的是第一人称──作者自
的代言者，所以「塑造」的成分没有那麽重，而是投
更多我自己的想像与情
；在林晓渡的描写上亦是如此。坦白说，这个时代愿意静下来好好品味一
作品的人，越来越少。相对来说，叶静的角sE就没有太多的考据，基本上是以跟Eさん的接
为基底，加上在日本期间与其他中国留学生朋友互动的综合。由於这作品毕竟是「Ai情」虽然Ai情的b重不大，对於叶静可以说是「极度
化版」的Eさん，参杂了很多《少nV亡灵》草稿时代「舞鴫由衣」的元素，所以，「我个人」的觉是，「叶静」相对来说仍保留很大程度「二次元」或「幻想」的成分，但「舞鹬清」跟「孙煐」b较像是电视剧可以翻拍来的真人角sE，而我虽然心中并没有真实的参考演员，但尽可能就是要让读者自己心中有一个理想的演员，假设《鴫田庄的亡灵》拍成电视剧的效果。27日的最终冲刺，电脑再度Si了一次──我在隔天一大早就抱着主机冲去修理店敲门，要求对方在中午前修好。
一些读者可能会猜想孙煐跟叶静之间的关系……但我并不想明确给
答案。这
了我很多时间在b对战前的大阪地图、电车路线图等等。当然还有考究生活风俗、衣着、建筑，最重要的是──时代心态。那个时代的日本人的思考方式、看待「
民地」与「中国」的视角，以及人际关系的互动。其实b起战後，战前受到「大正民主」的思cHa0，当时的日本人相对来说更开放、更坦率一些，这可以从太宰治、川端康成、谷崎
一郎、佐藤
夫等人的作品中看──所谓的考据，对我来说就是要从这些人的作品中「还原」时代氛围、人与人之间的用字遣词以及表达方式，而不是单单找一本介绍战前日本的书就可以。该怎麽说才好呢？
上面提到2022年11月至2023年4月的整理资料──严格意义来说，是打从《
少nV亡灵》的草稿时代就一直搜寻、累积的。另外三章就是晓渡跟舞鹬清的互动。由於本来《鴫田庄的亡灵》的定X就是将重心放在1935至1937年，所以晓渡跟「舞鹬清的亡灵」之间的剧情相对薄弱，与1935至1937年明显的「舞鹬清─杏德─孙煐」的三角关系相b，2015到2017年这段几乎只有「叶静─晓渡」。这是我自己在为了赶时间被迫删减时就知
的问题。这也就是为何这
作品可能在POPO参赛作品当中，可能会是一个异类──因为我了很大的心思去描绘场景、家
的细节、角sE的表情与肢T动作，达到一
「
照我写的内容基本上就能直接拍电视剧」的程度；然而这样的行文模式对读者──现代的读者──并不友善。其中有两章是有关「叶静」的心理纠结与晓渡的互动，以衬托最终离别的无奈与割舍。
尤其是nV主角──《鴫田庄的亡灵》「舞鹬清」，她可能看过哪些作品、她受的教育，以及她接
的时代与她自的疾病：1913年至1920年的小儿麻痹大
行，塑造舞鹬清的「真实」人格。这就不得不去研究与谢野晶
、平塚らいてう、横山智这些当时的nVX作家对於「nVX份」的论战，以及像是《少nV画报》、《少nVの友》、《少nV倶楽》这些杂志的内容；由此让「舞鹬清」是真真正正生於1917年、接受过菁英教育、曾经就读於ウヰルミナnV学校，并且一心一意以「百羽斋」的名义想成为「nVX绘师」抵抗当时由男X主导的「nVX文学」的「真人」。就这样，原本计画25章、预计12万至13万字的《鴫田庄的亡灵》，y生生被砍掉5章，以10万字作结。
这不能怪罪於读者，而是我们的社会过於匆忙与g扰，就是我自己想要好好把《千羽鹤》或《人间失格》、《倾城之恋》看一遍，都会一直被LINE或其他事情打扰；买了很多想看的新书，但又因为平常工作就过於疲惫，实在没有力气投
文字当中。当然，b赛结束後视情况，会把砍掉的
分，甚至是後来才想到的内容追加上去。但我个人是觉得，除了「消失的5章」之外，我想写的故事已经很充足了。同理，孙煐也是要借助张Ai玲、《申报》、《良友画报》等等资料，让她成为一位真正在1918年
生於上海的
登nV。此外，由於《鴫田庄的亡灵》毕竟是华文作品，舞鹬清使用的战前日文透过翻译後要保留当时的味十分不容易，但孙煐使用的「老上海话」同样要经过一番考据。譬如现代上海话最特徵的「阿拉我们」，在孙煐生活的年代是不存在的，而是「吾伲」……诸如此类。为的就是我不希望「舞鹬清」跟「孙煐」只是「角sE」，而是「人
」，是一个「很可能在那个时代真正存在的人」，或者说是可以表现「那个时代的人的共X」。同样的，我也必须借助张Ai玲、徐志
、鲁迅等人的去追溯当时中国人的思维方式跟社会氛围。这样的细节，真的，耗费很多时间跟JiNg力。