早课?第十七声
真正的真心
我寻青莲宇,独往谢城阙。
霜清东林钟,水白虎溪月。
天香生虚空,天乐鸣不歇。
宴坐寂不动,大千入毫发。
湛然冥真心,旷劫断出没。
【唐?李白?庐山东林寺夜怀】
何谓「真心」?
静坐,心就「真」了吗?
打禅七,心就「真」了吗?
受菩萨戒,心就「真」了吗?
跑到shen山中,心就「真」了吗?
求神拜佛捐款,心就「真」了吗?
常亲近出家师父,心就「真」了吗?
会默背《金刚经》,心就「真」了吗?
找一个清静dao场住下,心就「真」了吗?
早课?第十八声
偏偏要问
山中有liu水,借问不知名。
映地为天sE,飞空作雨声。
转来shen涧满,分出小池平。
恬淡无人见,年年chang自清。【唐?储光义】
山中liu水,何来其名?
山中liu水,必是无名;既然无名,何必问之?岂非「明知故问」?
错了!这一「问」,内蕴最高人生哲理。
愈是平淡无奇、愈是不起眼、愈是平平凡凡的人,愈值得注意。
「恬淡无人见」?不劳你费心,自有有心人见之。
早课?第十九声
不住心
牛tou见鹤林,梯径绕幽林。
春山浮山外,天河宿殿Y。
传灯无白日,布地有h金。
休作狂歌老,回看不住心。
【唐?杜甫?望牛tou山】
不住心,心不执着,万缘随缘,随缘放下;能放下,心不挂碍,行云liu水,轻快自在。
寻重播失的本心,安住不动。
安住清静的本心,增chang智慧。
烦恼不找人,人自找烦恼。
早课?第二十声
shen忙依然有真X
闭门不出香,拥褐看山岁月chang。
雨後绿苔生石井,秋来h叶遍绳床。
shen闲何chu1无真X,年老曾言返故乡。
更说本师同学在,几时携手见衡yAn。
【唐?司空曙?题暕上人诗】
「shen闲何chu1无真X」不是最高境界,「shen忙」仍能保有真X,如如不动,这才是最高境界。
许多人一忙起来,脾气也跟着来,易怒、暴躁,还动不动就牵怒旁人,糟糕透ding。
有些人一忙起来,判断力减弱,分析问题的能力也大大减弱,昏tou转向,四分五裂。
「shen闲何chu1无真X」不是最高境界,「shen忙chu1chu1保真X;shen忙时时保真X」,这才是最高境界啊!
真正的真心
我寻青莲宇,独往谢城阙。
霜清东林钟,水白虎溪月。
天香生虚空,天乐鸣不歇。
宴坐寂不动,大千入毫发。
湛然冥真心,旷劫断出没。
【唐?李白?庐山东林寺夜怀】
何谓「真心」?
静坐,心就「真」了吗?
打禅七,心就「真」了吗?
受菩萨戒,心就「真」了吗?
跑到shen山中,心就「真」了吗?
求神拜佛捐款,心就「真」了吗?
常亲近出家师父,心就「真」了吗?
会默背《金刚经》,心就「真」了吗?
找一个清静dao场住下,心就「真」了吗?
早课?第十八声
偏偏要问
山中有liu水,借问不知名。
映地为天sE,飞空作雨声。
转来shen涧满,分出小池平。
恬淡无人见,年年chang自清。【唐?储光义】
山中liu水,何来其名?
山中liu水,必是无名;既然无名,何必问之?岂非「明知故问」?
错了!这一「问」,内蕴最高人生哲理。
愈是平淡无奇、愈是不起眼、愈是平平凡凡的人,愈值得注意。
「恬淡无人见」?不劳你费心,自有有心人见之。
早课?第十九声
不住心
牛tou见鹤林,梯径绕幽林。
春山浮山外,天河宿殿Y。
传灯无白日,布地有h金。
休作狂歌老,回看不住心。
【唐?杜甫?望牛tou山】
不住心,心不执着,万缘随缘,随缘放下;能放下,心不挂碍,行云liu水,轻快自在。
寻重播失的本心,安住不动。
安住清静的本心,增chang智慧。
烦恼不找人,人自找烦恼。
早课?第二十声
shen忙依然有真X
闭门不出香,拥褐看山岁月chang。
雨後绿苔生石井,秋来h叶遍绳床。
shen闲何chu1无真X,年老曾言返故乡。
更说本师同学在,几时携手见衡yAn。
【唐?司空曙?题暕上人诗】
「shen闲何chu1无真X」不是最高境界,「shen忙」仍能保有真X,如如不动,这才是最高境界。
许多人一忙起来,脾气也跟着来,易怒、暴躁,还动不动就牵怒旁人,糟糕透ding。
有些人一忙起来,判断力减弱,分析问题的能力也大大减弱,昏tou转向,四分五裂。
「shen闲何chu1无真X」不是最高境界,「shen忙chu1chu1保真X;shen忙时时保真X」,这才是最高境界啊!